李隆基的儿子（唐玄宗李隆基的儿子有几个）

李隆基于延和元年(712年)八月三日即位，是为唐玄宗。

(资料图)

唐玄宗李隆基一生共有30个儿子，其中有七个儿子早夭，母亲名氏与地位失传。他们分别是：

长子李琮：原名李嗣直，母为刘华妃，死后被玄宗追谥为靖德太子;其弟唐肃宗即位后，追谥李琮为奉天皇帝

第二子废太子李瑛：郢王，母为赵丽妃

第三子唐肃宗李亨：原名李玙，母为杨贵嫔

第四子棣王李琰：母为钱妃

第五子鄂王李瑶：母为皇甫德仪

第六子靖恭太子甄王李琬：母为刘华妃

第八子光王李琚：母为刘才人

第九子夏悼王李一：母为武惠妃

第十二子仪王李璲：母为刘华妃

第十三子颍王李璬：母为高婕妤

第十五子怀哀王李敏：母为武惠妃

第十六子永王李璘：母为郭顺仪

第十八子寿王李瑁：母为武惠妃

第二十子延王李玢：母为柳婕妤

第二十一子盛王李琦：母为武惠妃

第二十二子济王李环：母为钟美人

第二十三子信王李瑝：母为卢美人

第二十四子义王李玼：母为阎才人

第十九子陈王李珪：母为王美人

第二十六子丰王李珙：母为陈才人

第二十七子恒王李瑱：母为郑才人

第二十九子凉王李璇：母为武贤仪

第三十子汴哀王李璥：母为武贤仪

养一个妃子只穿戴这一项就需要这么多的人工。至于她的饮食起居，要用多少人工那就凭人们的想像了。唐朝著名诗人白居易曾写了一首《长恨歌》，与其说写的是唐玄宗李隆基和贵妃杨玉环的生死爱情，还不如说写的是大唐王朝需要为杨贵妃付出的“三陪”代价：

由此可见，杨贵妃每日不仅要陪睡觉，还要陪唱歌，陪洗澡，真可谓是：“三陪贵妃”。既然是“三陪”，那就必然要有代价的。然而，朝廷却为杨贵妃付出了大唐王朝的倾国血本。

李隆基养一个妃子的代价还不只是在这里。经济账好算，还有一笔“政治账”，这笔账也都是因为杨贵妃而开支出的成本。杨贵妃一人得道，安史之乱”。杨国忠和安禄山争位夺宠，矛盾日大，“故激怒使之必反”，自己好从中取利。安禄山反叛，以杀杨国忠为名。潼关一战失守，震动朝野，李隆基吓得魂飞魄散，带着妃子仓皇出逃。车行至马嵬坡，护驾军士发生哗变，要求处死杨贵妃。李隆基和杨贵妃只能天上见了。“安史之乱”，使国家元气大伤，就是那个一度“国破山河在”的惨局。

名人介绍

唐玄宗李隆基（685年9月8日—762年5月3日），712年至756年在位。唐朝在位最久的皇帝，唐睿宗李旦第三子，母窦德妃。庙号玄宗，又因其谥号为至道大圣大明孝皇帝，故亦称为唐明皇。清朝为避讳康熙皇帝之名玄烨，多称其为唐明皇，另有尊号开元圣文神武皇帝。垂拱元年（685年）八月，李隆基生于东都洛阳，生性英明果断，多才多艺，知晓音律，擅长书法，仪表雄伟俊丽。永昌年间（689年）过继给李旦的长兄孝敬皇帝李弘为嗣，初封临淄王，后改封楚王兼任潞州别驾。

唐隆元年（710年）六月庚子日申时，李隆基与太平公主联手发动唐隆政变诛杀韦后。先天元年（712年）李旦禅位于李隆基，后赐死太平公主，取得了国家的最高统治权，于长安太极宫登基称帝。前期注意拨乱反正，任用姚崇、宋璟等贤相，励精图治，他的开元盛世是唐朝的极盛之世，在位后期宠爱杨贵妃，怠慢朝政，宠信奸臣李林甫、杨国忠等，加上政策失误和重用安禄山等塞外民族试图来稳定唐王朝的边疆，结果导致了后来长达八年的安史之乱，为唐朝中衰埋下伏笔。天宝十五年（756年）太子李亨即位，尊其为太上皇。宝应元年（762年）病逝，终年78岁，葬于泰陵。

《好时光·宝髻偏宜宫样》原文翻译及赏析

宝髻偏宜宫样，莲脸嫩，体红香。眉黛不须张敞画，天教入鬓长。

莫倚倾国貌，嫁取个，有情郎。彼此当年少，莫负好时光。

【译文及注释】

译文

你装饰珠宝的高高的发髻，最适合宫中流行的式样。

你的脸庞像莲花一样鲜嫩，肌肤白里透红散发馨香。

你青黑的眉毛不需人工描画，天生双眉入鬓又细又长。

不要倚仗自己有倾国之貌，应该嫁给一个有情有意的如意郎。

我和你正当青春年少，千万不要辜负了美好的时光。

注释

①好时光：词牌为唐明皇李隆基所创。前后片各四句，共五十五字。前后片的二四句押韵，均用平声韵。《好时光》作为词牌名，有其固定的曲调，后世的文人多依据此固定的曲调而填词。

②宝譬：插戴珠宝的发譬。偏宜：甚合。宫样：宫中流行的式样。

③莲脸嫩：象莲花那样鲜艳娇嫩的脸。

④体红香：体，即躯体，这里指女子的肌肤。红：红润。香：馥郁芳香。

⑤黛：青黑色的颜料，古代女子用以画眉。眉黛即眉毛。张敞：汉宣帝时，为京兆尹。曾为妻子画眉。后来成为夫妻恩爱的典故，传为佳话。

②倚：倚仗。倾国貌：极言妇女之美貌。

【作品鉴赏】

《好时光·宝髻偏宜宫样》是唐明皇所作，上片着意描绘一位女子的关貌，下片是写对这妙龄女郎的希望

这是一首仿效民歌写男青年向姑娘求婚求爱的新词。它强调了爱情不要倚仗貌美，要选有情有义的郎君来嫁。当然由于封建帝王的审美观，把一个美女写得珠光宝气，宫样梳妆，脱离了民间姑娘的天生丽质。上阕集中描写女子的美艳过人。先写发髻，宝髻二二字透露出来的是精致与讲究。偏宜官样是侧写其气质不凡，盖宫样发髻虽时髦好看，但非人人适宜，而词中女子则天性合适，宛然定制。

唐时妆饰风气往往以宫女为典范，故发型和服装的宫样意味着潮流和卫，如刘禹锡《赠李司空妓诗》高髻云鬟宫样妆，春风一曲杜书娘即是指官样发型，而白居易《上阳白发人》诗小头鞋履窄衣裳，青黛点眉届细长，韩《忍笑》宫样衣裳浅画眉，晚来梳洗更相宜则主要指宫样服装。

《好时光·宝髻偏宜宫样》此词对人物的描写细腻，抒情含蓄委婉，风格婉约

接下写脸部，视觉上的脸嫩、眉长与嗅觉上的体香，衬托出一个青春可人的女性形象，尤其是天教人鬓长一句极力写出了女子的天生丽质。这里虽用了张敞的典故，但并非表现恋人或夫妻恩爱的意思，而是着力表现其超乎寻常的美丽而已。《西厢记》中张生第一次见莺莺，就这样描写道：则见她宫样眉儿，新月偃，斜侵入鬓云边。也是被莺莺长长的屑线所吸引。有学者认为体红香一句乃是暗写杨贵妃，因为《开元天宝遗事》红汗条记载：贵妃每至夏月，常衣轻绡，使侍儿交扇鼓风，犹不解其热，每有汗出，红腻而多香。，或拭之于巾帕之上，其色如桃红也。但是否能由此将体红香归为杨贵妃的专有特征，却是要打个问号的。

因为从结构上来说，整个上阕都是集中描写头部和脸部的装扮，如果插入一句对身体的描写，不免使文笔显得枝蔓了。而且美人红妆色正鲜，侧垂高髻插金钿（岑参《敦煌太守后庭歌》），红妆及脂粉香用于脸部描写也是常见的情形。下阕转入议论。盖此女子因自恃其过人之艾艳，—般男子难入其眼。但真情可贵，青春短暂，故词人郑重劝告：美貌不可恃，青春都一晌，如遇有情郎，不妨付衷肠。此即使以朋友口吻相劝，虽有关切，却无爱恋。全词语言生动、流畅，饶有民歌率真风味又不失含蕴。象莲脸嫩的鲜活比喻，体红香的鲜明生动描写，眉黛的夸张，下半阕流水般的明快、俊朗、流畅，都是艺术纯熟的表现。

【名家点评】

南卓《羯鼓录》：上（玄宗）洞晓音律，由于天纵。凡是丝管，必造其妙。若制作曲调，随意而成，不立章度。取适短长，应指散声，皆中点拍。至于清浊变转，律吕呼召，君臣事物，迭相制使，虽古之夔旷，不能过也。顾梧芳《尊前集序》：音婉旨远，妙绝千古。陈廷焯《白雨斋词话》卷五则批评此词俚浅极矣。《开元轶事》：明皇谙音律，善度曲。尝临轩纵击，制一曲曰好时光。方奏时，桃李俱发。后所度诸曲皆失传，唯好时光一阕仅存。刘毓盘《词史》：玄宗皇帝好诗歌，精音律，多御制曲。今传者有《好时光》一词。

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