西游记大家都很熟悉，里边的人物也都耳熟能详。特别是孙悟空的形象更是深入人心，那么齐天大圣孙悟空，这个人物只是吴承恩杜撰出来的吗?还是真有其人，又或者是有人物原型呢?唐僧可以肯定是真有其人，那么孙悟空呢?

悟空佛牙

1992年山东汶上县的宝相寺中，发现了一个地宫，出土了悟空佛牙舍利和一些佛教文物，加上里边的铭文记载，专家推断出了这个人就是，孙悟空的原型人物。然而在福建的顺昌县也发现了孙悟空和他兄弟的合葬墓，还出土了金箍棒，这又是怎么回事呢?

咱先看下，上东出土的悟空佛牙舍利吧。

1992年2月出山东汶上县发生了一件奇事，当时刚刚下过雪，位于县城西北的宝相寺，呈现出了佛塔蜃景的奇观。

3月14日的时候这里又下了一场雨，雨停后，维修宝塔的工人发下，在塔的一个角上，被水冲出了洞口。工人清理后发现这是一个石门，当时工人就把情况赶紧上报了。考古人员来到后，就有人断定这是地宫的入口。

宝相寺出土的金棺

第二天，考古队就开始对地宫进行抢救性发掘，当他们刚打开地宫门时，就有一股檀香味扑鼻而来，越往里边走香味越浓，当时就断定，这肯定是是一个得道高僧的地宫。考古人员来到地宫深处时发现，有一个石台上面放着一个石盒，打开石盒里面还有一个更小的金棺，打开金棺，里边是一个银盒，打开银盒后，里边是一个黄布包裹着的一块长5.5厘米的佛牙舍利。

这个舍利可不一般，这是释迦摩尼的真身舍利，佛牙舍利上还刻有“东府”两个字，字还是北宋的王安石亲手写的，这种舍利可不是一般人能拥有的，可以肯定这个地宫很不一般。这个地宫同时还出土了各种水晶舍利瓶，玻璃舍利瓶等等很多和佛教有关的文物，所有舍利加一起有936颗。

宝相寺出土的舍利子

不过这还不是最要的，除了佛牙舍利，这里还出土了一件双膝跪地菩萨像。这个跪地菩萨像是全球唯一的，可以说是举世罕见。全球总共出土了两尊跪地菩萨像，一尊是陕西法门寺出土的单膝跪地菩萨像，一尊就是这个双膝跪地的菩萨像。这尊菩萨像，也是为供奉这个佛牙舍利特意 *** 的。

我们都知道，佛牙舍利这些都是当时西域的东西，很少能流到我国，更何况还是这么珍贵的释迦摩尼真身舍利?

专家经过对地宫铭文进行解读，终于揭开了这个地宫的谜底，这个佛牙舍利就是著名的悟空佛牙。原来在唐朝公元751年的时候后，一名叫车奉朝的人，奉命出使西域各国。后来因为某种原因滞留天竺，再后来他就投身三藏法师的舍利越摩门下出了家，法名法戒。

双膝跪地菩萨

法戒在天竺修佛30年后，拜别恩师，准备回国。当时他的恩师，为了能使佛法能够发扬光大，他们当时就把释迦摩尼佛牙赠给了法戒，希望他能把佛教重新带上鼎盛，因为当时的天竺佛教已经在走下坡路了，这也是没办法的办法了，如若不然他们肯定不会让释迦摩尼舍利外流的。

法戒带着佛牙舍利回到长安后，就把这佛牙舍利奉献给了唐德宗。唐德宗当时非常高兴，并给他赐名悟空。悟空也是唐朝继三藏法师西天取经后，第二个从西天取得真经的，得道高僧。而且他还曾经拜在三藏法师门下，也算是三藏法师的徒弟，所以后来余承恩的《西游记》里边，他们的师徒关系也就不难理解了。

下面我们再说一下，福建发现孙悟空墓的事情。

孙悟空的墓是在福建省顺昌县西北的，宝山主峰上发现的。这是一个合葬墓，建于元末明初，具 *** 置在宝山南天门后面的双圣庙中。

双圣庙中有两块石碑，一个写着“齐天大圣神位”，一个写着“通天大圣神位”。可以看出里边应该葬的就是通天大圣孙悟空和他的哥哥齐天大圣。为什么齐天大圣不是孙悟空呢?

双圣墓

据说墓中还出土了一根金箍棒，然而这个金箍棒是通天大圣的。这个墓呢，明显是一个合葬墓，两个人肯定有一个是孙悟空。这个叫通天大圣的我们根本不熟悉，也没人听过。经过专家翻阅资料查到，在一本关于《西游记》的杂谈里，发现了通天大圣这个人物，里面有一段孙悟空的自述：“小圣弟兄姊妹五人，大姊骊山老母、二姊巫枝祗、大兄齐天大圣、小弟通天大圣、三弟耍耍三郎”。在根据齐天大圣墓碑上的“宝峰”二字，通天大圣墓碑上却没有“宝峰”二字，可以推断出这就是弟从兄意的意思。那为什么吴承恩要把孙悟空写成齐天大圣呢?

我们首先要知道，吴承恩写西游记的时间是明朝末期，这个时间明显晚于，蒙古族戏剧家杨景贤撰写的《西游记》杂剧。吴承恩的写《西游记》时肯定借鉴了杨景贤的杂剧。这里可能相隔很长一段时间，时间这么长，里边的记载肯定也会出现纰漏，吴承恩也可能想写入自己的东西，所以，他会通过查阅资料来重新撰写，人物有冲突也正常。

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